وأبدلت من السّين ، قالوا في سادس : سادى ، [ وأنشد : إذا ما عدّ أربعة فسال * فزوجك خامس ، وأبوك سادي ] « 1 » وقيل في قوله تعالى : " وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها " « 2 » : إنّ أصله دسّسها « 3 » ، فأبدل من السين الأخيرة ياء « 4 » . وأبدلت من الصّاد ، قالوا : قصّيت أظفارى ، في معنى قصصتها « 5 » .

--> ( 1 ) ساقط من ( ك ) . وهو بيت نسب إلى النابغة الجعدي قيل : إنه يهجو به ليلى الأخيلية ونسب إلى امرئ القيس ، وليس في ديوانيهما . وروى ابن السكيت عجزه " وحموك سادى " . قوله : ( فسال ) جمع فسل ، وهو : الرذل . والبيت في : الإبدال لأبى الطّيّب اللغوي 2 / 217 ، إصلاح المنطق 301 ، الألفاظ لابن السكيت 591 ، تاج العروس ( فسل ) جمهرة اللغة 2 / 196 ، الدرر اللوامع 2 / 213 ، سر الصناعة 215 أ ، شرح أبيات المفصل 201 ب ، شرح الشافية 3 / 213 ، شرح شواهد الشافية 446 ، شرح شواهد المفصل 144 ب ، شرح المفصل 10 / 24 ، الصحاح ( فسل ) ، ضرائر الشعر 126 ، القلب والإبدال 60 ، اللسان ( فسل ) المفصل 365 ، الهمع 2 / 157 . ( 2 ) سورة الشمس 10 . ( 3 ) قائله الفراء في معاني القرآن 3 / 267 ، وأبو عبيدة في مجاز القرآن 2 / 300 ، والأخفش انظر : أدب الكاتب 488 ، الإبدال لأبى الطّيّب اللغوي 2 / 216 ، ولابن السكيت 134 . ( 4 ) ومنه قول الشاعر : وأنت الّذى دسّيت عسرا فأصبحت * حلائلهم منكم أرامل ضيّعا ( 5 ) قاله القنانيّ فيما نقله عنه ابن السكيت في الإبدال 135 ، وانظر : المشوف المعلم 2 / 641 ، وإصلاح المنطق 162 ، والقالي في أماليه 2 / 171 ، ونقله ابن جنى عن اللحياني ( سر الصناعة 219 ب ) ، وفي تهذيب إصلاح المنطق 647 : وحكى عن القنانىّ : قصّيت أظفارى ، فقلب الصّاد باء .